何况，朝廷并非只取不予！”

“废止千年徭役，此乃浩荡皇恩，解民倒悬！”

“从此百姓可专心耕织务工，不被无偿力役所累，此非仁政何为？”

“‘济困贷’之设，更是活人无数！《礼记·王制》云：‘国无九年之蓄曰不足，无六年之蓄曰急，无三年之蓄曰国非其国也。’”

“朝廷设此贷，助民保有恒产，稳固朝廷税基、役源，正是为国家谋‘三年之蓄’！”

“尔等只见商税略增，不见万民枷锁已去、生机得续，岂非一叶障目，不见泰山乎？！”

“再者，朝廷以土地之利补财用，不增田赋，此正合《大学》‘生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣’之训！”

“导利向公，节制私欲，富国而不夺民，何错之有？”

一番驳斥，引经据典，逻辑严密，既站在儒家经典与史治高度，又紧扣新政惠民实质，将单纯反对加商税的论点批驳得体无完肤。

那名言官面红耳赤，嘴唇嚅嗫，竟一时语塞。

赵野在班列中静静看着，心中不由暗赞。

司马君实，君子也。或许在某些具体方法上固执己见，但一旦他认定某项政策真正有利于国家百姓，其立场之坚定、辩才之无碍、道德之底气，确实令人叹服。

其支持，绝非见风使舵，而是源于内心认可的价值判断，这反而使其言辞更具说服力。

有了司马光这“旧党领袖”的定调与雷霆反击，加上王安石、章惇、苏轼、韩绛、曾布等重臣的陆续补充与支持，朝堂上虽仍有零星议论，但大势已定。

皇帝赵顼端坐御辇，最终一锤定音：“诸卿之议，朕已详察。”

“司马相公、王相公等所言，老成谋国，深契朕心。”

“新制之利，在于长远，在于固本。着即明发天下，一体施行！”

政令颁布，天下震动。

最先引起海啸般反响的，是“全面废止无偿徭役”。

这道旨意通过驿传、告示、乃至新近愈发普及的《大宋日报》，以最快速度传递帝国的每一个角落。

村头老槐树下，里正用颤抖的声音念完告示，人群中先是一寂，随即爆发出震天的欢呼与嚎哭。

“不……不用再去服河工了？不用自备干粮去修官道了？”

一个头发花白的老农喃喃道，手中锄头“哐当”落地。

“是真的！官家万岁！朝廷万岁啊！”

年轻人跳了起来，眼眶发红。

他们中许多人的父祖，都曾累病、甚至死在无尽的徭役途中。

“从此以后，力气都能用在自家田里、活计上了……”

妇人抹着眼泪，紧紧搂住懵懂的孩子。

千年枷锁，一朝解脱。

那种发自心底的、近乎不真实的狂喜与感激，在无数乡村城镇弥漫。

纵然是最底层的百姓，也真切地感受到，时代真的不同了。

紧接着，“济困贷”的具体细则贴出。

当人们理解到，在遭遇天灾、疾病、婚丧等真正难关时，竟能向官府借贷渡过难关，而不必被迫卖儿鬻女、破产流离，还可用“

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