以及，由此引申出的另一个只是让人想想，便不寒而栗的问题一作为一切的起源，那两个大半个月前，下班途中横死的北美狼人，到底是谁杀的？

「呼—」

卢平长出口气，不敢再深想下去。

他梳洗一番，出门，准备去对角巷或者其他有北美狼人示威的地方去看看，看看那边局势到底怎么样。

最近在报纸上，他嗅到了一些不太妙的苗头，特别是那篇认为狼人游行是服从性测试的文章，几乎摆明了指责北美狼人的游行运动居心叵测。

糟糕的是，这种论调假如没人提也就罢了，一旦在舆论上出现，便不可避免被有心人注意和利用。

身兼狼人和巫师双重身份，也是少有的，在霍格沃茨学习过，与巫师群体深入接触过的人，卢平很清楚过去的普世观念里，巫师对待狼人究竟持有什么样的态度。

巫师们本来就对狼化症非常恐惧，wac成立到现在，除了狼毒药剂的功效有目共睹，也是因为目前和平环境盛行的，追求「平权」的政治正确风潮。

魔法界政策性的歧视狼人不是一天两天，而是持续了近千年，从巫师议会时代便开始，到目前为止，魔法部的狼人注册法案，对于狼人究竟是「人」还是「兽」，都没有一个清晰的定义。

平权，是今人为先人赎罪。

但心甘情愿自抽耳光赎罪的人，能有多少比例呢？

卢平觉得，wac成立以来，那些支持的，中立的巫师，恐怕大多数是出于羞耻心理，不敢明著反对罢了。

包括这次北美狼人游行活动，沉默的大多数，恐怕也是那种羞耻心理的延续。

但是，没有人会无止境的羞耻下去，毕竟这种心理本身是负面的，它浸泡著愧疚、悔恨等等负反馈。

任何负反馈都存在一个阈值和承受极限。

一旦突破阈值和极限，他们发现自己的愧疚弥补不了问题，解决不了争端，无法填补内心的空虚，恐怕就会发展成另一个极端——解决提出问题的人！

卢平不知道，那篇给北美狼人游行活动，贴上居心叵测标签的文章，会不会就是突破阈值和极限的因素。

但在他看来，文章显然在试图提供一个反制狼人问题的，具备一定合理性的理由。

这个理由不需要事实清晰，逻辑缜密。

只要它的提出，看起来像那么回事，足以让一些人找到输出情绪的借口，就足够了！

卢平很害怕局势真的如他所忧虑的那样发展。

虽然现在游行的是北美狼人，按理说，和英格兰狼人没有关系，他不需要如此操心。

但事实上，狼人之外的群体可不在乎这个，什么北美狼人，英格兰狼人，在他们看来都是狼人，根本没有区别！

走出居住的公寓楼的时候，卢平在庭院看到了小巴纳尔，他眉头微皱。

自加入wac以来，他就不喜欢小巴纳尔这个人，可能是幼年经历所致，小巴纳尔在他们这些第一批追随沃恩的狼人中，一直都是观点最激进，对于政治和社会活动最积极的那个。

最糟糕的是，由于资历很「老」，除了沃恩之外，没人能制衡他。

同一批追随者中，威廉

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