这就是日本上流社会女性圈子的逻辑一不是你自己是谁，而是谁承认你是她们的谁。

就这样，最后一块短板被补上了。

盯梢的第七天，附近的特命课临时指挥所。

上杉宗雪难得地坐在冈田将义旁边，面前摆着一杯自动贩卖机买的罐装咖啡，已经凉了。

他刚结束一次紧急的的验尸工作从东京赶过来，羊绒衫外面套了一件深灰色的风衣，领口竖起来，挡住了半张脸。

四块屏幕上，山田七濑家的正门、后院、侧窗和街景安安静静地躺在那里，没有任何异常。冈田将义靠在椅背上，揉了揉太阳穴：“上杉，找的那三个人，效果比我想象的好。山田七濑的s现在看起来就像一个真正的上流社会主妇的账号一一不是因为她发了什么，而是因为谁跟她互动。”上杉宗雪喝了一口凉咖啡，眉头都没皱一下：“日本上流社会女人的圈子，从来都是“同心圆’模式。一群人围着一两个人转，那一两个人认可谁，谁就进了圈子。跟能力无关，跟背景无关，跟“那个人说你是’有关。”

是的，和想象中的不同，和《三十而已》里面的那种平行社交圈子不同，真正的上流社会女性社交圈，绝大多数是纵向的。

怎么形容这种圈子，实际上《红楼梦》里面曹雪芹已经给出了最佳的范本了。

真正的上流社会女性其实并不喜欢整天“王见王”，除了在必要场合，她们的社交圈子一般是一个“贾母”，几个“王夫人”“邢夫人”“尤氏”，然后再是更外圈的“李纨”“王熙凤”“薛姨妈”等等一群小卡拉米。

大命妇是核心，中层命妇是骨干，小命妇是外围。

麻衣学姐在这个圈子里就是“贾母”，生田绘梨花是“王夫人”，斋藤明日香就是“王熙凤”，而山田七濑就是那个“李纨”。

她认可了山田七濑，其他人自然跟着认可，不需要理由，也不需要解释。

所以某种程度来说，日本的政治体制其实千年来没有很大的变化。

这就是日本，听白川维为这样说”

伊达长宗从前座的监控设备前转过头来，面无表情地说了一句：“上杉桑，您不用跟我们解释这个。我们这些人一一我、南乡、甲斐、前田一一哪个不是在这种圈子里长大的？还有你和上杉课长、冈田管理官……

前田利英从后座探过头来，圆脸上带着一种“我虽然也是旧华族但我从来不觉得这有什么好说的”的表情：“我家从加贺藩就开始了，几百年了，这套东西我从小看到大。说白了就是一一你是谁不重要，你认识谁才重要。你认识谁不重要，谁承认认识你才重要。”

上杉宗雪看着这几个人，嘴角微微动了一下一一不是笑，是一种“我就知道”的无奈。

他们说得对。在座的这些人，除了池田绘玲奈，没有一个不是在这个圈子里泡大的。旧华族、财务省高官的儿子、法务省政务官的儿子、银行常务董事的儿子一一他们从出生那天起就知道这个世界的运行规则。不是写在法律里的规则，是写在茶会、晚宴、高尔夫球场和贵族幼儿园的家长群里的规则。南乡唯、甲斐享都点头，而小泽澄子也无语地扭开了目光：“米国社会上层其实也差不太多……哈佛耶鲁的校友会，慈善晚宴，

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