动踏入一段成神之路。

平时没什么反应也就不挑理了，在这么特别的地方居然什么都没牵动？

环境不同，意义不同。

虽然拿到时曾经戴上试过，当时也没有反应。

但这个各种元素都抽象化的所在，付前还是觉得神路应该以某种方式稍有体现。

所以为什么会有这种反常，看不到相关元素？

简单，因为这反常就是神路。

思维一定不能僵化，才敢奢谈逻辑。

戴上面具后会被牵引走向成神之路，那如果路就在眼前呢？

这可是蚀刻之智，时空谬误，理论上成神之路的第一步，就应该是从这里跑出去吧？

然而现在一切毫无反应，会不会意思是成神之路不需要出去？

为什么不需要出去——因为这里并不是谬误，外面才是谎言。

……

抛开一切感性因素，某一刻付前得到了一个有些耸人听闻的结论。

但如果再克服这小小不适，能发现逻辑随之变得通顺——

首先面具不是假货，它在发挥着作用。

其次如果世界本身就是谎言，那么时空谬误还是谬误吗？

说白一点，这样的反应又一次证明了末日才是世界真实。

愚人阁下搞的是纪实文学，不仅展示的是世界真正的样子，甚至就是真实的世界。

也是自己这位“末日使者”的成神路。

付前低下头，目光再一次扫过每一幕的标题。

第一幕【并非星星坠落之地，而是伪神堕落之所】

第二幕【光和影不能互相审判】

第四幕【起点就是终点，终点就是起点】

第五幕【结晶是超凡的堕落，机械是结晶的终点】

第三幕空着的情况下，似乎都是一个不错的故事了，并且隐喻颇多——

“伪神”堕落之所，这个伪神似乎完全可以指的是自己。

而虽然“堕落”这个词儿不好听，但因为“结晶是超凡的堕落”，意识到自身纯粹结晶上位者的本质，称作“堕落”似乎也完全合理？

包括起点和终点等同，虽然之前就有过解释，此刻看上去似乎又别有含义——神路的顶端作为终点，将也是真实世界的起点？

至于光和影不能互相审判，第一时间想到的自然是清道夫和影子。

但别忘了从第三幕里就能知道，每一个人感知里自身都是正常的，所以到底谁是清道夫谁是影子？

只缘身在此山中……补全最后一幕让剧本成型，明确外面的谎言本质，远不只是完成愚人阁下的小游戏，甚至是在祂的帮助下，属于自己的真正成神仪式？

不再是弃狱之王超进化，而是真正的伪神之路再进一步。

如果真是这样，这“灰烬成梯”的说法都是如此应景。

虽然有了自己这个“末日使者”作为锚点，书店世界表面的“谎言”还能不能维持，就很需要打个问号了。

某一刻，付前真的拿起了笔，默默回忆着第三幕的内容。

哈……

不过在真正落笔之前，他还是先转过头去看着不远处某个身

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