方美也不得不惊叹朱标的安排，他用一种近乎宗教的宣传方式，赢得了一批向往乃至愿意为大明付出一切的信徒。

虽然方美没有将这些人组织起来过，但是，一旦引发，那将是一场天崩地裂，改天换地的大动作！

而这一切，还只能控制在南洋这些小地方，你跑到大明说这一套能被人鄙视……

生来就是大明人，还用加你这破大明会？

骗人的吧。

转身就可能给揭发举报了。

但是，勃固这里，竟成了大明会最适合扎根、生长的土壤。

方美言道：“一开始，我们虽然学习了大明会的宗旨、要义、纲领、条款与话术，可我们也没信心，不知这大明会如何展开，如何推行……”

司马任默然点头。

方美是锦衣卫的人，后来跟着大远航，也算是见多识广，可说到底，他不是那种善于忽悠的那类人，说不了大话，画不了那么多大饼。

让他这种人创建一个类宗教的大明会，也确实为难他了。

方美继续说道：“但领了命令，就需要执行，说起来，还算是运势到了……”

沐英仔细听着，司马任还放下架子拿了酒在一旁给满上，一副听故事的样子。

随着大明开海，勃固与大明商人的贸易越发频繁，港口的建设与仓库的兴建，往来的船只，都凿开了这个封闭的王国，让不少人见识到了外面的世界，尤其是大明商人穿着绸缎出现在大古，一掷千金的豪情，更让不少人见识到了，大明的富足。

勃固商人也倚靠着远航贸易逐渐壮大，勃固百姓一些人也靠着贸易有了收入，日子好转。

在这种环境下，在这个佛国世界里，原本不太可能有大明会的立足之地，毕竟这里的人，普遍信佛，而且一代又一代。

但是——

凡事都有个例外。

这个例外，就是因为佛没有保护勃固……

国王罗娑陀利虽然励精图治，可为了对抗缅甸，也不得不屡屡征兵，每一次征兵的背后，就是一次军士大量逃亡或战场上的吃亏。

逃兵越多，征兵越频。

征兵越频，百姓、商人越苦。

纵是罗娑陀利再用心，也改变不了大局势，因为缅甸不可能允许勃固就这么一直存在下去，战争的威胁时时刻刻都在，为了王朝存亡就必须征兵，而征兵就会有逃兵，又逃兵就必须补充征兵……

一来二去，成了一个无法破解的死亡循环。

罗娑陀利的声望开始下降，民心开始离散，困苦的百姓、商人越发推崇佛教，想要在佛祖的庇佑之下，来世脱离苦海。

但是——

洪武二十年时，一场暴雨让勃固陷入存亡危机，死了三千多百姓不说，粮食还大幅减产，而缅甸偏偏选在这个时候南下，还勾结了八百大甸。

罗娑陀利用尽了最后的手段，稳住了八百大甸，并以牺牲一千五百余人的代价，稳住了战局，迫使缅甸退兵。

虽然到这一步，勃固王朝站稳，一时半会覆灭不了，但底层开始发问了。

为何我们的国家羸弱穷困，人不像人？

为何生活在一个备受欺负，苦难无数的国

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