著作。

被人们反复地研究。

甚至还有不少人将米歇尔的作品称之为米歇尔学。

他们坚定地认为，米歇尔在里面埋藏了许多的秘密，需要他们来解读。

这在后来甚至一度成为了一门显学。

事实上，这并不是一件特别奇怪的事情。

毕竟不仅东方文学有红学这样的学问。

在西方文学史上，类似这样的学问也不少。

最出名的莫过于莎学、荷马学和普鲁斯特学了

当然，地位和规模最大的还属莎士比亚学。

甚至到了后世，都依然是全球文学研究的第一大显学。

甚至还有专门的研究所，比如说伯明翰大学的莎士比亚学院。

每年甚至还有几千篇论文的产出，简直算得上是文学界的航空母舰了。

如果说莎士比亚学是后世地位最显赫的，那荷马学就是最古老的。

早在公元前三世纪，亚历山大图书馆的学者就开始校勘了

整整持续了2300年的研究啊

至于普鲁斯特学嘛，最有意思的就是普鲁斯特留下的海量修改手稿。

据说他的手稿单页修改甚至达到了几十处，版本考订堪比红楼梦的脂砚斋评本。

这还说的是规模比较大的。

此外，但丁学啊、乔伊斯学啊、歌德学啊之类的学问也不少。

只是在规模上，比莎士比亚学、荷马学和普鲁斯特学差了不少。

如今，在这些学问之外，恐怕还要再多一处米歇尔学了。

如果一切顺利的话，按照米歇尔之后的产出，恐怕地位也不会低。

就在伦敦的读者还在为米歇尔的旧作着迷的时候。

在米歇尔干净舒适宽敞的新公寓里，一场别开生面的聚会正在进行。

不过这次的主角不是米歇尔，而是狄更斯