’‘魔佛’‘肉佛’‘血佛’‘笑佛’‘狱佛’。棍法有八种打法。炼到后面，武道演化，更能拜天请佛，附身对敌，实力骤强。如请哭佛附身，便大哭难止，棍势夹悲藏伤。请肉佛上身，力道骤强。身躯骤然高壮数筹。但心智不强，后来容易走火入魔。”点明利弊。

李仙说道：“是极好武学！我且再瞧瞧。”碑楼武学皆精，品质或有高低，但武学必各有独到。但武学挑选，讲究缘法。如是书册记载，便只能翻阅前三页。

再过片刻，赵英琼指一蓝色书册，说道：“似这本，亦能一试，名曰擎天腿。杀势很强，不输我的覆山千绝掌。这腿法将腿练得甚重，能连通地气。远行时愈走，身躯反而愈不劳累。每踏一座山，身躯更经山气锤锻，能更强壮几分。甚至能疗愈久疾。但正因腿重，轻功反而有不妥，练就前，需做好准备。”

李仙说道：“可惜，可惜。轻功若损，遭遇强敌，我怎逃命。这武学既厉害又好用。唯独这点，叫我很是可惜。”轻轻摇头，再择别武。赵英琼颔首道：“武学关乎日后，谨慎思虑，确是好事。”心想：“老娘倒要看看，你会怎般择武。”

再复行之。赵英琼再说道：“倒有一鉴金卫流派，颇适合你。名曰‘破釜双命流’。这流派很少能练，近几十年来，不曾出现。倘若练成，能有两条性命。”

李仙大感好奇，不住追问。赵英琼当即告诉李仙，“破釜双命流”涉及四门武学，将四门武学互相协配。能叫人死而复生。第一门武学：燃血耗元功。这武学平日时，能燃烧血气，烧锻体魄。虽伤身躯，却能强体。日后再吃养宝药，慢慢恢复血气，便能全然无碍。再应敌时，更可燃耗血气，叫血气替代内炁，增力强炁，振奋精神，破阵杀敌。

第二门武学：枯心逢春拳。这拳法来历甚强，有佛家背景。相传曾有佛陀，观枯藤焕发新芽，由此感悟而得。施展拳法时，需有心枯意寂，垂垂老矣的心境。能自拳法中逢春。

第三门武学：忘我非我经。这武学无甚异用，但参理甚深。蕴藏佛、道之韵律。第四门武学：青背身。是强身护体武学。背后会化作青褐色，皮质更厚，能抵御刀剑。能受日照阳光，月照阴光，缓缓补足体魄。

这四门武学互相搭配。先施展燃血耗元功奋力搏杀。待血枯气败时，施展枯心逢春拳。这是与拳法浑然相合，拳法演化，枯藤或能焕发新芽。再得“忘我非我经”参悟极深。

青背身受日照月照，纵然身躯已死，心脉不跳，但日月光浴，始终叫身躯冥冥间，保留稀薄活气。诸多特性演化，死后七日内，或能回过命来。

赵英琼告诉李仙，这一流派能死而复生，确有前例。玉城曾有一人物，便学得“燃血耗元功”“枯心逢春拳”“忘我非我经”“青背身”。遭遇一场强敌，他拼死相搏。

最后血枯而亡，经名医诊断，确已死透，绝无回旋余地，躯体被捡回安葬。第六日时，忽然睁眼醒转。但忘却记忆，忘我非我，足过大半年，才逐渐恢复。

李仙自然喜欢。但四门武学军功甚高，他不足以兑换。唯有惋惜错过。不住问道：“赵英琼，如此奇特流派，你怎不修习？”

赵英琼说道：“这流派虽好，却有一大弊端。要想回魂逢春，需头颅不能断。所谓‘破釜’，便是同

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