灵境下三层修士尚未脱胎换骨，肉体凡胎最易受损，故而前人立下考纲时，多择这些实用之物以作评判。

推开丙字六号房的石门，外间天色已近黄昏。

夏寅未回住处，径直沿着族学的青石小径，向西北角的炼器阁走去。

炼器阁的格局与炼丹房大相径庭。

此处多是露天或半露天的宽大棚屋，炉火熊熊，热浪逼人。

空气中弥漫着刺鼻的铁锈与火石气息。

这里倒是没有族老或是教谕于此处专门看守。

入口处立着一块巨大的青石，石上挂着一块告示玉牌，其上刻着规矩。与炼丹房的规矩如出一辙：此地所设的铁砧、风箱、熔炉，凡是用于炼制考纲内法器的材料如精铁矿、赤铜矿、乌金石等，学子皆可免费取用，但严禁夹带私藏出阁。

夏寅步入其中，寻了一处偏僻安静的铸造。

旁堆放着成筐的矿石，面中央是一方沉重的玄铁砧，旁边摆放着各式锤具与刻刀。

炼器一途，其原理又与炼丹不同。

若以为炼制法器，仅仅是将凡铁打造得锋利些，使其能传导灵力，从而让修士爆发出更厉害的威能、更强的防御，那便是只知皮毛。

传导灵力与增幅威能，这只是法器最基础的部分。

真正能被称作“法器”的物事，除此之外，还有点贴近规则系的属性。

需借助材料融合、千锤百炼的锻打，并在锻打的过程中，用神识引导灵气，将五行天干地支、九宫八卦之理，生生铭刻进金属的纹理之中，从而让法器拥有某种特定的规则特性。

就拿考纲中的斩木剑来说，炼制此剑，需以精铁辅以一丝阳木石熔炼。

在锻烧敲打之时，需顺应八卦中的“震”卦与“巽”卦方位，设置出克制木属的五行灵气流转线路。

还有诸多材料搭配，方能让成型的长剑拥有“轻松斩断木属灵植”的特性。

凡木属之物，遇此剑锋锐，其内部木行灵气便会被剑身阵法压胜溃散，是以对木属灵植威能更强。

学会了炼制斩木剑，弄通了这套木属压胜的规则理路，便能以此拓展开来。

不炼剑，改炼锄头、镰刀、剪子等木属农具以照料灵植。

炼成之后，可以分发给凡俗下人小厮。

哪怕下人小厮只是凡人，只要持此法器，也一样能照料高阶灵植，发挥出劈荆斩棘、梳理木气的些许效果来。

在大干修仙界的划分之中，兵刃器物泾渭分明。

法器，乃是人官及其以下的未入流修士所用的东西。

其内拥有一点规则性，但是不多，多为五行相生相克的浅显应用。

而天官如城隍、水神、山神所用的，就不叫做法器了，叫做法宝。

就像是夏政民昔日在平原郡平息黄风鼠患时，向史家借来的那颗定风珠仿品，便是法宝。

法宝成型，其内部已经有大道显化，不仅能镇压一方水土，更可改换一域之天象。

至于飞升天庭，掌管日月星辰之仙官，所用之物，就不是法宝了，而是灵宝。

灵宝生而契合天地，具莫大神通，拥有独一无二的规则性威能，非人力锻造所能轻获。

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