您曾点拨过晚辈“一心多用&39;之法。 晚辈按此法修行，发觉对草人的掌控确有精进。 敢问渊老，这一心多用之法，是否便是神识强度在施法时的一种外在体现？ “”是也。”

夏渊抚了抚颌下的短须，眼中露出一丝孺子可教的神采，继续为夏寅拆解这其中的玄机：“神识一词，听来玄奥，你且将其视作凡人常说的精神力、灵魂力，乃是脱胎于你三魂七魄的无形之物。 你将其想象成江河中的水流，便容易领会了。 “

夏渊伸出一根干枯的手指，在半空中虚画了一条河道的轮廓：”若是一股粗壮浩瀚的水流，将其一分为万，化作万千支流，那每一条支流依旧能奔腾不息，滋养沿途干涠的草木，此语之游刃有余; 可若是一股本就细小孱弱的水流，你强行让它一分为万，那分出去的细流便如清晨的露水，风一吹便散了，连一粒沙尘都无法浸透，何谈掌控？ “

”故而，一心多用、分心控物，考验的便是你神识的底蕴。”

夏渊做下定论：“神识越是强大，其流转的力道便越足; 品质越是纯粹之高，其分化之后的掌控力便越是精微。 修仙百艺中的炼丹、画符、布阵，乃至斗法时同时御使数件法器，皆是建立在这强横的神识基础之上。 “

夏寅缓缓点头，心中对神识的认知愈发清晰。

夏渊端起茶水润了润嗓子，话锋一转：“道理诚然如此，但这神识的锤炼，却非一朝一夕之功。 初涉此道的聚灵境修士，魂魄尚未经历过天劫雷火的洗炼，根本无从下手去提纯、锤炼神识的品质。 那犹如凡人妄图徒手捏碎精钢一般，是不可能成事的。 “”既无法提纯品质，那初学者又当如何精进神识？”

夏寅适时地提出疑问。

“无法提纯，便只能在”量&39;上做文章。 “

夏渊用手指点了点自己的眉心所在，沉声道：”此地名唤泥丸宫，亦称识海，乃是神识寄居、生发之所。 初学者唯一能走的坦途，便是慢慢开拓这识海的疆土，将识海的范围一点点撑大。 这盛水的池子大了，内里积攒的神识之量，自然也就越来越多。 量变，方能引发日后的质变。 “夏寅面露恍然之色，微微颔首，静待下文。

夏渊将手探入宽大的袖袍之中，摸索了片刻，取出一枚散发着淡淡幽蓝光泽的玉简，将其放置在案几上。 “这枚玉简之中记载的《冰清录》，便是这样一门专门用来开拓灵台识海规模的初阶辅助法术。” 夏渊的手指按在玉简之上，向夏寅详细讲解这门法术的关窍：“此法与那些外放杀伐、招云降雨的法术不同，它乃是纯粹的体内循环之法。 施法之时，需得引导灵气与心念，流经你头部与任督二脉的诸多特定经脉穴壳。 “

夏渊坐直了身子，神情肃穆，开始传授具体的行功路线与自创口诀。

“你且听好。 行此法时，当起于下丹田之气海，抽离一丝至清至纯的灵力，令其沿着任脉上行，过膻中，入喉轮。 至此处，灵力分为两股，一股走左侧少阳胆经，经风池穴，直透左耳上方之太阳穴; 一股走右侧少阳胆经，同历凤池，抵右耳太阳穴。 “”两股灵气在太阳穴温养三息，随后倒卷而回，沿督脉直冲头顶百会穴。 灵力至此，需得化作冰寒之气，犹如冰针刺骨。 而后，自百会穴垂直沉降

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