并收缴各部的原有的修炼传承。」

炎姜没有思索张口就来，显然心中早就打好了腹稿。

所谓的收缴各部传承，并非伐山破部不准各部继续收藏，哪怕上交拓本都可以。

主要的目的，是将人族之前原有的修炼传承都统一收藏起来，作为后续研究的参考物。

观摩兽化的传承，虽说有很大的漏洞，但能传承这么多年，也是有很大借鉴作用的。

联盟现在下发的传承，可以解决兽化，一旦修炼起来，好坏一看便知。

这些旧有的传承，就算是让各部人族自己选择，他们也会做出正确选择。

而被不合时宜的修炼传承，会一点点退出人族的修炼。

「侯部赐予六阶传承，伯部按照情况分别赐予四阶或者五阶传承。

伯部以下，颁行三阶传承。」

「至于《百艺》传承，则需要考核各部各类匠师的等级，根据考核结果分别赐予不同等级的传承。」

「依托人族联盟在各地建立的镇守城、学院，设立兽化、晋升、匠师三堂。

兽化堂，为了解决人族兽化问题而设。

派出资深巫师或者是武者，帮助各部兽化武者检查身体，制定修炼计划，推荐战体修炼法，改善兽化情况。

进而，加快解决人族修炼者中的兽化问题。

普升堂，各部按照这次考核，授予相应适合的修炼功法后。

日后若修炼有所提高，可前往考核处进行新的考核，若成功晋升境界，则可挑选后续修炼功法。

这一制度主要是为了侯部以下部落设立。

第一次通过考核的小部落，新获得的修炼功法，可作为部落传承之法对所在部落开放。

匠师堂，对部落各类匠师，进行等级考核。

优异者，下发更高阶传承和更多的资源进行培养。

待日后这些制度完善起来后，联盟将建立专门的考核殿，进行管理相应考核之事。」

炎姜这个办法，也有另外一个心思，那就是通过考核掌控人族联盟内部的修炼情况。

只要考核，就要记录。

为了传承，就必须前来考核。

除了这些按部就班的赐予功法外，《武典》内还有一套基础修炼法门，可以直接从一阶修炼到六阶。

而《武典》内其他功法都是从五桩功内衍变出来，契合五行的某一种，或者某两种、

三种、四种的。

这也是人族各部落修行的常态。

如有些部落主传承的就是火法，有些则是木法。

经过多年的传承修炼，各自部落内诞生的后代，其实也早就更加亲近所传承的功法。

比如当年被人族灭掉的毕方伯部，其族内诞生的族人，九成以上都多多少少契合火法。

这便是环境和修炼功法，一代代适应下来的结果。

人族联盟内的强大伯部和侯部，其实也早就是如此情况。

人族想新法为了更好的推广，便要贴近了五行各类，为得就是让各部能更快的完成新法和旧法的转换。

但这些法门，对普通部落来说，就有些不友好了。

绝

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