返回第126章 威灵上神本无相,借精显形行世间  白特慢啊首页

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后来他晋了位,就生出搜集天下典籍的狂妄心思,一直想跟八大散人里的云游真君结交,可惜那老头总躲着他。”

姜异面色如常,心下腹诽:

“只怕你家前主人‘搜集’典籍的手段,不大光明磊落吧。”

他时常从玄妙真人口中听到那位“前主人”的种种事迹。

总结概括无非十二字。

顺风坑蒙拐骗,逆风假死脱身。

天知道他是真想结识云游真君,还是馋人家那套《诸世界》四部全集的原稿。

“猫师,扯远了。”

姜异拿着长条灵禽肉干,放到玄妙真人嘴边晃荡两下。

这坨三花猫立刻忘了什么前主人,纵身就扑,围着他的手来回打转。

“咱们还是说回‘香火’和‘神道’的事。”

姜异逗弄了一阵,终于让玄妙真人扑到肉干。

它叼着不肯撒嘴,使劲撕扯咬动,然后才老实回归正题:

“【神道】应用极广,天然就是为显世而成,故而不止阎浮浩土,连宇外诸天都有传扬散布。

即便如今正统不存了,许多科仪道轨仍被赓续,‘香火’就是其中之一。

便拿姓韩的那小子,昨儿召土地、唤城隍的手段。

看似是符咒之术,实则源于‘香火灵应’。”

玄妙真人终究是见过世面的堂堂筑基,跟着前主人厮混过四方洲陆。

说起诸般法脉渊源,那是头头是道:

“香火之‘香’,又名‘信香’,是天人之媒,灵气之载,敬神之桥,有着传心达信,上感真灵的妙用。”

姜异颔首,这大抵就像给要找的神灵“写信”、“递纸条”;

而开坛请神,便是效率更高的“呼叫传讯”、“直接对话”。

“故而,【神道】首要大事在于祭祀,其次为立庙,再下者造像,这叫做‘神修三宝’。”

玄妙真人端坐在供桌上,爪子还规规矩矩搭在身前,面容严肃,胡须微颤,颇有几分宗师讲道的风采。

“但许多道承浅薄、道慧不足之人,往往把神灵当成具象的实体,实则不然。

正统【神道】的万般威灵,皆是无相、无形、无名,便如大道一般。

只是为了方便众生敬拜、诵念安心,才借‘塑像’显化形迹,行走世间。

你昨日见到的土地、城隍,便是如此,本质不过一团团凝聚的天地精气罢了。”

姜异豁然开朗,怪不得他觉得韩隶师兄施展符咒时,召唤土地、城隍,灵机沸腾如潮,与自己运转练气总纲、总领万真的境况相差无几,原来是同源异流的道理。

“【神道】所抬举的尊位,乃【五德】也。”

玄妙真人继续说道:

此‘德’非世俗品德,而是‘性德’,与【佛道】所言的‘真如’颇有相似之处,都是众生与生俱来的本真之能。

原本正统【神道】的修行,讲究‘性本固有,后天修德’——意思是万物皆具神性,只需经过修持、敕封、参悟、显发等过程,便能成为性德兼备的威灵神祇。”

但它话锋一转,语气带着几分不屑:

“只可惜

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