荷拉开口解释：“我跟她说了，像我们这样的艺人，死后灵魂会被很多存在盯上，要不是你，她这会儿已经被人当成香火吸收了。”

这话一出，崔时安满心无奈。原本只是单纯接应亡魂，他不仅出手斩杀了两名不速之客，还因此与车岭山君结下仇怨。

他低头看向衣袖，布料撕裂开来，露出内里衬衫——这件衣服是刘知珉买的，等她明天回来，看见破损多半又会碎碎念

这时，手机里刚好传来刘知珉好奇的声音：“谁在说话呀？是赛纶前辈吗？”

荷拉脸色微沉，留意到通话界面，眉间轻轻一蹙。

崔时安连忙将手机贴回耳边。

“我这边有点情况，先挂了。”

随后他从兜里取出一枚鳞片，放在桌上。

“客套道谢就不必了，你对车岭山君，了解多少？”

荷拉看见那纯白近乎透明的鳞片后，微微色变：“你们动手了？”

“她先对我出手。”

“那结果呢？”她急忙追问。

崔时安耸耸肩，瞥向那枚鳞片：“结果你看见了。”

“你伤了她？”

“我是正当防卫。”

“那也不该伤了她啊……”荷拉眉毛皱成一团：“这下怕是麻烦了。”

“肯恰那，我感觉她不是我的对手。”

“你不懂，她是没什么……但她身边的那些存在……”

“很厉害么？”崔时安挑了挑眉。

荷拉犹豫了一下，反问道：“你知道水路夫人么？”

“水路夫人？”崔时安疑惑不解：“谁啊？”

“这都不知道吗？你不是很懂历史吗？没读过三国遗事纪异篇啊？”

“呃……”崔时安无言以对，三国遗事纪异篇他还真没读过，因为这一卷描写的都是朝鲜半岛的一些神话传说，开卷的檀君篇就很让人劝退。

作者一然先说：古圣人讲礼乐仁义，本不谈怪力乱神，但帝王兴起必有天命神异，如河图洛书、伏羲炎帝、商周始祖等神迹。

然后他的结论是，新罗、高句丽、百济始祖也都神异，所以才写了《纪异》篇。

而檀君篇的大意是，太阳神桓因之子桓雄，率三千人降于太白山，建神市，又设风伯、雨师、云师，掌农、医、工。

在崔时安看来，这一段简直是在抄袭山海经，不过是一位高丽时期的梦男添油加醋的幻想。

后面记载的就是一熊一虎同穴，求桓雄变人。

然后桓雄给灵艾一炷、蒜二十枚，说：百日不见日光可成人。

虎忍不住，失败了，而熊坚持二十一日化为熊女。

熊女在神檀树下祈子，与桓雄成婚，生子檀君王俭。

接着檀君于唐尧即位五十年时，在平壤建都，国号朝鲜，在位1500年。

再然后隐居阿斯达山（白头山）为神，活了1908岁。

在他之后，朝鲜半岛就到了箕子朝鲜、卫满朝鲜，汉四郡，三韩等时期。

崔时安记得刘知珉刚做梦那会儿，买过《三国遗事》这本书，于是跑到柜子里去找了一下，果然在角落里翻到，都吃灰了。

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