未想到，如今竟然如实物一般，落入武道天穹中。

无需思考使用精神描募，只是內视一观，便可看到壮观的五色奇峰。

他觉得，若是再增加两色。

便与葫芦小金刚镇压蛇精的七彩神山，一模一样了

雷属武理，依旧归於五行之中，包括风雨雷电等等。

因此他亦是不知道，后续如何扩充这座山峰的地基。

但也並非毫无猜想，浮光大圣之“光”，应是天地自然之中的一大深奥属性。

隨著他修行渐深，亦是能接触到，前路不远矣。

他心中思索：

“称其五行神山，未免有些局限，既然还有其他属性的存在，乾脆叫做自然神山好了。”

隨著牵扯自然天地的武理提升，这座神山亦会缓缓升高。

烙印在武道天穹之中，组成內景奇观。

武理永不遗忘，山峰永不缩。

一证永证！

回想起先前在武当山上，师伯关於拳脚打术的境界所言。

这一刻，受到迦叶祖师无相之理的加持，他方才真正踏入到，“识己”的境界。

打术突破韵境，只是代表著，有了“识己”的基础。

如今这一座座，象徵著拳脚打术的高山，於武道天穹之下耸立。

代表著他的识己之路，此刻正式开始。

望向自然神山的旁边，亦有其余神峰林立。

比其矮小寸许，以八极拳脉为主的，刚劲派系神山。

再低一点，还有黑白二气构成的阴阳神山。

太极拳、真武降魔九式等等拳法之理，皆是蕴藏其中。

远处，还有些许零碎小山丘，

都是他先前为了叠加特质，学习的各路流派浅显拳法。

此刻这些，都存於他体內天穹，留有痕跡。

与此同时，孟传冥冥之中有所悟：

“隨著天穹之下的神山不断完善，进而合一，直至顶天立地高度，方才是拳法打术【识天地】

境界所成的具现。”

这一点，同样是迦叶祖师“忘形相，归自真”之言，予他感悟。

有些拳路打术，讲求放长击远。

如戚继光长拳三十二式，还有他未曾掌握的通背拳脉等等。

而有些讲究硬打硬进，其中代表，便是五行拳、八极拳，亦是孟传最为擅长之拳。

还有些拳路，讲究绕走外门、迁回抢攻，如驪山上他的好鸽们，徐清风擅长之八卦掌法。

还有武当太极打术，主打捨近求远，沾衣发劲，於寸间爆发威力。

他目前专研的降魔九式，亦是如此。

以他现在的理解，以及亲身体悟来看。

虽然每一派系之中，都有其独特的发力催劲方法。

这些发劲的叫法各不相同，但其本质是相通的。

都是在锤炼经脉与筋骨、肉身之间的一种发力结构。

为何他们被共同归到了，“形意”派系之中。

便是经脉牵引发作，力的根源相通。

他要做的，便是將这些劲协调统一，一拳催发，万妙自生。

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