知是我少林哪位高徒？”

“长老，非我少林弟子。”

“哦？是俗家哪辈？”

“非佛亦非道，弟子远观，貌似是北联大的学生孟传。”

释尊者闻言，眼睁开的稍微大了一丝。

他主管外务，自然知道联大发拜访函一事。

此子一来，竞能引动千年未现的迦叶佛韵出世。

世人所传没错，当真是有“大佛缘”之人。

“善哉，迦叶祖师之圣像，老訥需去一观。”

“长老请，善哉”

话音落下，释尊者明明未起身，身影却消失在大殿內。

腾飞空中，他心中思付：

“除去佛缘，若是有佛慧，甚至慧根，那便更好了”

有此“慧智兰心”，无需教化，早晚会皈依我佛：

此时的书册崖附近，普通人已经退居到山下。

有些人走了，还有些人在山脚远观，不捨得离开。

祖师显灵，少林“僧值”与“后堂”两大部门僧眾便接管此地，防止外人打扰。

除去纪律部门来维持秩序，亦是有不少，少林武大弟子，来此一观奇景。

他们於连天峰修行，亦是听到书册崖上，迦叶祖师垂跡一事。

有人感嘆：

“祖师示现，闻所未闻啊"

“你来的晚，不知十年前达摩洞边【灵佑祠】，慧觉宗师於祠中请愿，曾引得解空祖师示现。”

“阿弥陀佛，师兄，和今日景色一样吗？

那人目视著书册崖，那团像是越燃越旺的橘火，轻声发问。

一旁的师兄思索片刻，犹豫道：

“阿弥陀佛，貌似有所不同，我只是听闻慧觉宗师周身有慧光显现，没听说有火光”

“善哉善哉"”

释尊者落地，周身无尘。

禪宗纪律部门执法者称之长老，让出地方通行。

旁边少林武大弟子敬称尊者，熟悉的称他为老师、师傅。

释尊者点头，颂了一声佛號，身形飘於书册崖边。

他睁眼细观，周身氮氬莫名状象，唤出“魂宫”以心体悟。

渐渐，他的眼神竟有些闪烁。

不同人於祖师刻下的字跡得韵，亦是有所区別。

道讲“得道”，佛述“觉悟”。

依佛门所言，將觉悟分为了上、中、下三个层次。

下乘，乃解悟法理；

中乘，为观照般若；

最上乘者，喻为明心见性。

便是亲证“眾生本具的佛性”，达到“见性成佛”之境界。

孟传得韵后，踏入周身明心见性之状。

释尊者活了近两百年岁，亦是第二次见到。

上一次，即是佛门现今无漏神僧，於百年前破境武道家之时。

在【毗卢阁】，观释迦牟尼大日如来法身觉悟。

亲见“诸法实相”，是为较深程度的觉悟。

为何眾人称孟传此刻周身的异相，像是要立地成佛。

便是“见迦叶祖师之实相”后，最上等觉悟状態的显现。

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