的视野，增长了他的心智，而当他重新翻阅自己所立下的教义时，也确实发现，其中确实会有塞萨尔所指出的那些纰漏。

他虽然长在城堡中，但也只是一个猎人之子。他当然知道那些平民，尤其是比他的家庭更为穷困和艰难的人们是如何的愚钝和无知。

而他们的敌人有时又是那样的敏锐和犀利，像是这样的教义拿出去，只怕最先就会被攻击的就是他们所说的“因信称义”，它完全可能会被扭曲成另外一个一一连他们都不敢相信的那个样子。

有时候魔鬼总是伪装得很好，池所呈现给你的那个未来可能又瑰丽，又明亮，而你几乎可以确定你可以走到那一步。

但之后呢，一个人的力量是有限的，而思想的力量却是无限的。因此，无论你要做什么，做到什么程度，你都要确定，哪怕是在你离开这个世间后，你的后继者和你的信徒依然可以遵循着你所制定的路径继续往前走，而不是坠入深渊或者是走向歧途。

他深深地吸了口气，山谷清新微凉的空气涌入他的咽喉和鼻腔时，他的头脑也变得清醒了。“我们现在要去做什么？”

“先去制作活字吧。”这件事情还非得要掌握着知识的修士或者是学者来做，除了他们对文字的掌握和了解之外，也是因为这些被选中的人所拥有的力气和视力都是普通人所无法比拟的。

而后在午餐和祈祷之后，他们还要去图书室思考研读，之前，路德还答应了一个学者的邀请，在傍晚的时候，他们会一同出去散步，然后讨论一些有关于末日的事情。

路德的朋友此时才放下心来。路德之前所遭到的打击，众人有目共睹，但沮丧、彷徨和颓废又有什么用呢？

他们已经算得上是幸运的，没有死在宗教裁判所的监牢里，也没有被挂上绞架绞死，甚至于送上火刑架，他们来到了一片乐土。

若是有幸的话，在那位君王的支持下，他们完全可以创造出一个新的教派。

然后他们会有学生，数不尽的学生，就如曾经的雅典学院那样，所有的教士和修士都会群聚于此，讨论神学、哲学和世界上一切有用的知识，他们所创建出来的不再是一个纯粹的教派，而是一个新教会。当初耶稣基督的十二位门徒行走在各方为人们传道的时候，有想过他们要用这一生来完成基督所留给他们的作业吗？

他们应当想到过，毕竟要等到49年的亚拉萨路会议才能决定基督徒不必再遵循原先的传统一一如割礼，标志着基督教已经从以撒人那里挣脱了出来，成为了独立宗教；之后还要等到392年基督教才能够成为罗马国教。

而且他觉得他们所寻求庇护的那位君王，应该不会容忍罗马的那些白衣和红衣者们继续享有现在的特权太久一一如果他是那些目光短浅的家伙，从一开始就不会想到要创立一个新教来取代原有的教会。不过他还真是一个睚眦必报的家伙啊。