是塞萨尔与鲍西娅联手把她拉了回来，而他们的坚持在尼科西亚的守卫战中得到了回报，纳提亚当时表现出来的果决就算是骑士们听了，也要啧啧称奇。

可以说，如果那时候出生的继承人是个女孩儿的话，尼科西亚人们的反抗意志或许不会那么强。毕竟一旦塞萨尔死了，他的继承人又是一个女人，那么就注定了现在为之牺牲的人很有可能得不到他们应有的回报。

之后也有人提起了纳提亚的婚事，而真心愿意为纳提亚献上忠诚的骑士也有好几个，塞萨尔也乐见其成，但他与其他的男性统治者不同，他不会随意地按照自己的喜好或者是需求为自己的姐妹选择一个丈夫，因此他拿著名单去问了纳提亚。

纳提亚的态度也很明确，她在苏丹的后宫中待了近十年，这段记忆带给她的没有一丝一毫美好的地方，想起来就只有恐惧和反胃。

她曾经被要求去服侍一个可以做她祖父的人，不仅如此，他的手中还掌握着他的性命，即便是被人誉为信仰之光的努尔丁也曾因为一时的烦心，随意地一点头，就让那些服侍他的后宫女奴一一这里指的当然是那些被买来的女奴一没了性命的事儿。

纳提亚曾经看到过有人被宦官或者是侍从随意地按在水池中溺死，也有人被颈项上的项链，或者是用头巾勒死，有些则会被直接从高墙上摔下去，跌到地上砰的一声便脑浆崩裂，而因为疾病疲惫和虚弱死去的女人就更多了，她们对于苏丹而言，就如同庭院里的花朵，一朵花枯萎了，凋零了，或者是因为长得不够令主人满意而被调换，没人会在意。

那么基督徒世界中的女性又如何呢，就她看到的……多数女性若是成为了一个人的妻子，一个人的母亲，不管是奴仆还是公主，她的命运都好不到哪儿去。

何况她是没有领地的，哪怕她的弟弟愿意给她，她也不想要。

一个有着嫁妆，却没有领地的女性，在丈夫的城堡中分量几何，这几年来纳提亚也看的一清二楚，她将会成为那个最容易被替代的装饰品。

她拒绝了所有人的求婚，于是就有人担心她会成为第二个“希比勒”，幸而她很快就放下了手中的权力，退回到自己的房间里去，倒是叫人安心了不少。

但在塞萨尔将阿尔邦老骑士派回去，为他驻守塞浦路斯后，纳提亚反而与这些曾经服侍过约瑟林二世的骑士们产生了一种奇妙的催化反应。

骑士们奉她为塞浦路斯女主人，而她也恪守着一位贵女应有的品格，不指手画脚，不奢靡，不浪费，不去干涉骑士中的内部事务。

她每日祈祷，不吝施舍，更不会克扣骑士们的分红、福利和补给，那些被分派在塞浦路斯各处的“小鸟”和吹笛手也会定期来向她报告一她并不是一个聋子和瞎子，而后将这些情报整理出来交给阿尔邦。她更是时常召集这些骑士的妻子、儿女们到总督宫来与他们一同用餐，舞蹈，当然，在欢乐时她也会记得询问他们是否有什么困难，时不时的还有馈赠而这些馈赠，正是这些家庭所需要的，在这方面，男性领主是没有女性领主那么体贴入微。

而凭借着与这些女士们的往来，她也能很好地把握骑士们现在的心态。

更不用说，尼科西亚保卫战后，塞萨尔收回了曾经割让给十字军圣殿骑士团的那几座

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