塔的上层，中层以及底层的民众根本不会生出悖逆的念头，他们就有如自打出生起便潜伏在地下，甚至无法看出三寸远的器鼠一一盲目、 仓皇、没有一个人来指引他们，他们便不知道该怎么做。

即便掀起了暴动，他们所针对的也只有那么几个与他们最接近的仆从，管事和警役一一对于贵族和教士老爷，他们依然是畏惧的，毕竟这是无数次威吓，斥责与惩戒所共同缔造的结果。

但要说，那些国王与皇帝会对自己的民众付出多少心力，那纯粹就是笑话。 对于他们来说，民众就是草木，摘走了它们的果实，销毁了它们的根系，铲除了它们的枝叶，第二年它们又会旺盛地生长起来。 他们看重的是贵族与骑士，后者就像是国王麾下的狗群，他可以把它们释放出来，去攻击他的敌人，但随时也要提防着它们反噬。

但只有他们才是人，需要尊重和正视的，有血有肉的人。

至于教会就更是不用说了。

教士们时常说他们是牧人，民众是羔羊。 如果你是一个牧人的话，你会在乎羔羊是愉悦还是痛苦吗？ 你只会在乎它的皮毛是否完整，血肉是否美味。

但在教士们所交付他的工作中，年轻贵族不费什么力气便察觉到了塞萨尔对于民众的爱，这种爱并不流于表面，也不曾宣之于口，却又如雨水渗入大地般的温柔、深刻与无所不在。

他在登记人口的时候，不曾忽略女人和孩子，对于老人更是有着格外的优待，而且他的宽容与慷慨，并不单只对基督徒，撒拉逊人也同样能够享受到他所赋予的恩惠。

如今已经不再有人质疑塞萨尔的公正，这对于他们来说，就像是水会往下流，太阳在东边升起般理所当然，他们更乐于炫耀自己受到的那些无所不在的照拂与关爱，他们之前从未见过这样的国王，或者是苏丹甚至现在别处也没有，只有他们有。

直到此时，亚美尼亚的年轻贵族才感到了一阵绝望。

如果塞萨尔是如他所猜想的那种人，他终归会改变想法的。 亚美尼亚的面积甚至超过了安条克。 虽然比不上埃德萨，但它的地理条件、气候环境、人口及其他资源却要远远胜过埃德萨，更不用说它占据了将近三分之一个东地中海沿岸，无论是十字军、朝圣者或是商人，但凡要往圣地去，都需要经过他们的领地与大海。

如果塞萨尔当真听了他的建议，贸然出兵，他或许真的有可能得到亚美尼亚的王冠，但这场可能会变得漫长而又艰难的战争会如同泥沼一般吞没伯利恒、塞浦路斯以及叙利亚民众现有的美好生活。 塞萨尔现在确实在筹措第四次圣战，也就是夺回埃德萨所需要的军费，但他所做的一切一一年轻贵族可以确定，并不会影响到民众现有的生活。

亚美尼亚的年轻贵族还发现塞萨尔想要尝试发行债券来抵充战争所需要的消耗。

他不知道什么叫做债券，这对于大部分人来说都是一件新鲜的事物，但弄清楚它的运作原理后，年轻贵族简直就是匪夷所思一一这代表着什么？ 代表着若是塞萨尔能够在一年多后顺利地打下来的话，他领地上的每一个民众都能因此得益。

若是没有呢，他会用他的收入来偿还这部分债款。 民众们虽然不可能得到太多的利息，却也不会有什么损失。

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