的背影，心里也大约猜到了一些——在远征之前，他和他的两个弟弟已经在寺庙中得到了先知的启示，而让他感到骄傲的是，他所感知到的是苏莱曼乃，也就是基督徒们所称的所罗门。

而所罗门作为以撒人的国王，后期虽然陷入了骄庸与奢靡之中，但在前期，无人可以否认，他是一位值得尊崇的好君王。

同时，他所展现出来的能力也超乎常人，他甚至能够驭使魔鬼，呼唤他们的名字，叫他们为己所用。

当他跟随着这位伟大的先知走过了他的一生后，埃夫达尔的心中充满了狂喜。

这是一种预兆，毫无疑问，他的父亲遇见的先知，不过是仁慈的安尤布——而安尤布给予他的教导，也在他平时的行事与观念中体现了出来。

他或许是一个称职的埃米尔，或者是维齐尔，但在成为苏丹后，人人都在指责他的优柔寡断。

作为一个儿子，他不能指责父亲，但埃夫达尔依然觉得如果让他拥有这样的军队和城市的话，他会比他的父亲做的更好。

「你来了，孩子？」萨拉丁看到自己的长子正在走过来，便问道，「你见到你的伯伯图兰沙了吗？」

埃夫达尔点了点头，「他是为他的儿子而来的吗？」

「是的，正是他的长子，他希望我们能够派出一支军队去援救赛义夫丁。但这不在我的计划之中，他现在在哈马，甚至不在埃德萨，我们的海军将会在拜占庭、赛普勒斯与安条克的阻扰下受挫，而若是走陆路，我们将会遇到加沙，亚拉萨路和提比里亚……

但十字军已经攻下了大马士革，哈马的总督已经成为他们的俘虏，霍姆斯的总督伊本不知所踪，多数凶多吉少。」

唯一值得庆幸的是，萨拉丁的姐姐埃米纳在城破之前就已经逃了出去。现在虽然不知道她往哪里走了，但无论如何，萨拉丁都相信她会做出一个最适合自己的选择——至少她不会因为自己的选择而懊悔。

正如她当初坚持要回霍姆斯时那样。

萨拉丁并不如他表现出来的那样冷酷，只是作为一个苏丹，他不能将个人情感凌驾于国家与军队之上，只是他希望埃夫达尔能够问问他的姑母和表兄弟，但埃夫达尔显然更关注——在两个表兄弟已经确定死亡的时候，他是否能够得到霍姆斯……

埃夫达尔所表现出来的贪婪和轻率让萨拉丁有些不悦，但他没有表现出来。「我们即将攻打达鲁姆，之后是加沙，你有什幺话要和我说吗？」

父亲的询问让大王子埃夫达尔的眼睛便亮了起来，他兴奋无比地开始诉说他的想法，萨拉丁虽然一直微笑着，却不由自主的把他与另一个少年人相比，当初在大马士革的时候，他也同样询问过塞萨尔一些关于军事方面的问题——

人们提起圣城之盾的时候，第一个跳入脑中的定义词，就是仁慈，似乎他除了仁慈就没有其他的东西了。

但在这个混乱的世界中，单有仁慈，就如同无角的羔羊，不要说虎视眈眈的狼群，就连羊圈中其他强壮的公羊，都有可能将它践踏在地，分食它的血肉。一个弱者若是要展现他的仁慈，只会被人视作可笑和愚蠢，但一个强者能够表现出他的仁慈，却会得到人们的感恩与臣服。

塞萨尔在他的长子相仿佛的年龄，便已经

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