阴煞之气便被洗濯一空，沉在海底千百年不散的业障也在水光涤荡下无声消融而去。

老魔面色一变。

“怎么除了天光垂金阙之外，还有水光浮青碧之异象？”

还未等他感慨完，便见云霞披五色，五色云霞从天际涌来，层层叠叠铺展在葫芦岛上空那团翻涌不定的青碧色云雾之外。

霞中隐有龙蛇之影蜿蜒游走，转成一道流动的五色光环，照得四周忽明忽暗，隐隐有龙吟之声自霞中传来，与那响彻落星海的胎心搏动声合在一处，将江隐元婴发出的清鸣衬托得愈发高亢。

云霞披五色，通常象征此人所修之法变化无穷，有推演演化之能。

云霞所化龙蛇一经出现，紧接着第四道祥瑞又从天而降。

天光、彩云、水光、青碧层叠笼罩之中，忽有金光垂落，凝结作两道白玉华表。

华表两侧青碧水光层层堆叠，如万重龙门依次排开，云中似有神人驻目，垂首俯瞰葫芦岛。在此时落星海之外赶来的一些三境金丹真人及四境玄君也已发现此处的异常。

龙门不是人为所造，是天地元气感应到渡劫者的龙种身份，自发凝结出的祥瑞。

当下便有识者惊呼道：“这是何人所成玄君？怎么从未听过此处还有龙种潜修？”

继而又听天际传来一道钟磬之声，此非人击非器鸣，实乃天地元气自发震荡而成。

道教谓之“钧天广乐”，乐声所至之处海风自行平息，原本从落星海深处灌来的狂风随着乐声的节奏渐渐缓和，海鱼静浮，海鸟敛翅，众修士只觉这道钧天广乐入耳，心绪便不由自主地平复下来，连日奔波的疲意与焦躁在乐声中一点一点消解。

还未等乐声停歇，又有第六道“莲生离尘垢”的祥瑞接连出现。

天地元气感应到江隐清净修行的本心，自发凝结成一片莲海，葫芦岛外的海面上碧色莲叶铺天盖地，粉白莲花层层叠叠，不知占据了多少海域。

那老魔见状掉头就走。

他知道前面的天光垂金阙异象，说明有人证就纯阳玄君，此玄君为正道修士所成，水光浮青碧异象通常指此人于水元一道有所成就，云霞披五色异象通常是说此人所修之法变化无穷，有推演演化之能，龙门立海天之象则说明此证就玄君者为龙种修成。

这四道他自诩能对付。

毕竟他自宋时便离开神州，在这海外修了不知几百年，有元婴大成的修为，对上这样一个新晋的玄君，他的一身血肉鳞甲、神魂龙珠都可化为魔道资粮，助他冲击五境。

但之后的鼓乐鸣太虚天象一出，便说明此龙一经成就元婴便已元婴大成，五脏俱生、神通自就，四境所需的一切根基在渡劫的同时便已一并完成，只差寻一道天象便可冲击五境。

而那莲生离尘垢异象一出，更说明此龙自修行以来未造无端杀孽，向来是清净修行，为天地所钟爱。天地宠爱之下说不定这六道异象显化期间天地已又为他降下数道神通，可从容对付自己这样在外觊觎的外劫，已不是他所能碰瓷的了。

众人见最后这二道天地异象一出，便知那潜修的龙种已经证就玄君元婴大成。

于是纷纷摆明车马不再上前，来自东海的正道玄君将遁光停在葫芦岛外百

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