南亚各地合作伙伴的命运，“把那些可以被判处死刑的人逮捕归案，让公众深刻地感受到法律的威严。至于那些犯了死罪却可能在种种因素作用下从法庭上逃过一劫的家伙……就地处决。有人敢步其后尘就继续杀，杀到没人再敢效仿为止。你只管报告处决人数，不用担心手续。我来收拾残局。”

“这么说我得专门设立个忏悔室，免得行刑人心理压力过大……说到这个，春日今天怎么没来？”想起神职人员出身的春日秋水最适合组织忏悔服务的嘘界少校找了半天也没发现春日秋水的踪迹，“……他错过了一份大礼。”

“无妨，稍后我亲自去找他。”

这天下午，麦克尼尔在东京市区内的一处墓地找到了春日秋水等人，一同在场的还有特里同和稍后准备前往法院旁听的松本和夫，后者不能错过审理松本庆夫等天启病毒邪教组织头目各项罪行的庭审。十字架形状的黑色墓碑上自上而下刻着【故国联军抗体部队中村清次郎少佐殿】一列大字，这对于生前没有明确宗教信仰且对各种宗教嗤之以鼻的中村清次郎而言无疑是一种莫大的讽刺——不过既然连当事人自己都没有提出反对意见，麦克尼尔就更没必要反对了。

“中村是被天启病毒邪教信徒害死的，这个仇我会一直铭记在心。松本庆夫和他的同伙可以死，但是日本各地还有许多受他们蛊惑的信徒，这些人失去他们的束缚后会成为无法无天的罪犯。我想以方济会日本分会的名义把这些信徒组织起来，由一个看上去较为正规的教会组织管理。”麦克尼尔见春日秋水并不反对自己的主张，于是提起了六本木地区的那座教堂，“我记得，你原先是那座圣方济各教堂的助理神甫。教堂重建后，你就以随军牧师的身份担任那里的本堂神甫，把这附近的天启病毒邪教信徒约束起来。”

“松本庆夫是依靠着六本木要塞内的【奇迹】才得到信任的，我们没法用寻常手段得到同等程度的信任。”春日秋水没有拒绝麦克尼尔擅作主张的任命，他只是觉得事态有些棘手，“日本以前也有许多邪教，这些邪教多少要用些弄虚作假的奇迹蒙骗信徒……虽然我不齿这些手段，它确实有助于我们安抚信徒的情绪。”

“那就给他们上演一出死者复活的好戏。”麦克尼尔叫来了有些局促不安的特里同，“接受天意指引的战术音乐组合【egoist】在【失落的圣诞】十周年之际向东京市民们献上新时代的祝福，这主意还不错吧？”他变魔术般地从白色军大衣外套里找出了一份用黑色文件夹订好的文件，递给了已变得老成了许多的金发少年兵，“这是用于对外进行舆论营销的人物背景。我们需要让外界相信，她们的确都是我们从白骨圣诞树的废墟之下发现、被认为已经死在了2029年那个悲剧性的圣诞节当天的逝者，只是如今借着主耶稣基督的伟力重返人间罢了。”

“我不知道这对于真名而言是不是一种解脱，但……她有权去生活在这个她从未认真感受过的世界上。”特里同情绪复杂地接过了麦克尼尔的计划书，“她早就死了，不是死在2029年，而是死在2022年。可她终究在我惶惶不可终日地逃离茎道修一郎的追杀时救了我一命，那是我此生难忘的一个夏天。我一直以为自己唯一能做的就是结束她被天启病毒操纵的可悲人生。感谢你给了她也给了我更多选择，麦

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