正要留给他、留给众生的。

是一颗菩提心。

一颗求道之心，一颗济化众生之心！

念念所及，必有回响。

他以《西游》入道，所以他的菩提心就化生须菩提祖师。

菩提心————

就是他的「万法无碍」被雕琢出来的样子。

与其说是一种境界，不如说是一种状态，一种神通。

一种由佛骨舍利给自己加持的状态，只有在这种加持下，他的万法无碍，才是菩提心。

因为那是超脱的境界，如今的自己，定然是远远达不到的。

万法无碍，只是让他能学会见过的法。

有了佛骨舍利加持，他才有菩提心。

才能解空，才能懂法，才悟法。

无论是见过的、没见过的。

这就是「大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提」！

继菩提心之后，这柄大斧仍在继续雕琢，一刻不停。

谢灵心此时隐隐有几分明悟。

这就是自己突破境界的过程。

只有自己真正达到「法有元灵」的境界，这柄大斧才会停下雕琢。

与此同时，猴子也在学「法」。

与他正雕琢的「法」却非同一。

菩提心，是他的智慧心、超脱心。

猴子，是他的本性，他的本心。

法有元灵是结果、是表征，而法师真正的境界————是明悟本心！

也正因了那句—

鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空！

菩提解空！

猴子悟空！

噫！

谢灵心突然就生起一阵欢喜，兴奋地原地打了个跟斗。

下一刻，突觉不对。

我现在可是三界至尊！是不是不太稳重？

可定下神来，却发现自己毛手毛脚————毛？

嘶~

谢灵心低头一看，自己哪里是什么三界至亲？

就是只一身毛的猴子！

再抬头，深幽静谧，瑶台仙阁，福地洞天。

白须白发的须菩提祖师，正端坐瑶台之上，挥洒拂尘，口齿开合。

大道玄音，妙韵环绕。

ber？

我这就被贬了？

虽说这只猴子厉害得紧，但有三界至尊做，谁乐意当猴子？

很快，谢灵心从愣神中回过味来。

无论三界至尊，还是猴子，甚至眼前这位须菩提祖师，都是他自己。

只是————猴子是本心，须菩提是智慧心，三界至尊————又是什么？

谢灵心明悟本、智，却对自己会变成大天尊很是不解。

算了。

不解就不解。

眼下破境是关键。

谢灵心抛弃杂念，按捺心思，凝神静听。

但很快他就发现，变成猴子，自己的心思变得无比跳脱，活泼泼、机灵灵。

无时无刻不是一种跃跃欲试的状态。

就像是有点————多动的毛病。

啧————我的本性竟是这样

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